18/08/10 | РАЗМЫШЛЕНИЯ О РУССКОМ РОКЕ. Часть V

В моем понимании русский рок прост, общедоступен и понятен. Он – свой! В 2000−х годах он больше не боится соперников, захватив наряду с шансоном и эстрадой музыкальное подсознание соотечественников. Русский рок – сугубо национальный вид музыки! Он идет поперек глобализации. Почему его не воспринимают англосаксы? Они не могут принять отдельно стоящей за русским роком истории, пока она не станет для всех общей, как многое, что случилось благодаря интернациональным банкам, гигантским корпорациям, международному терроризму и экологическим угрозам.

28/07/10 | РАЗМЫШЛЕНИЯ О РУССКОМ РОКЕ. Часть IV

Несмотря на то, что эпатаж и протест постепенно уступили место норме и конформизму, в 1990−х русский рок вновь продолжает выполнять свою великую функцию объединения людей. Да, русский рокер девяностых уже не герой и энергия у него не та, но он не перестал быть от этого романтиком, (хотя цинизма в текстах стало больше), и отчасти поэтом. Русский рок все также национально консолидирует людей на основе подвижного русского языка, живучих поэтических образов и своеобразной, пусть и не всегда профессионально сыгранной, но такой иногда душевной музыки.

30/06/10 | РАЗМЫШЛЕНИЯ О РУССКОМ РОКЕ. Часть III

Маятник истории постоянно колеблется от процветания к кризису, от прагматизма и деспотизма к романтике, демократии и обратно. Его качания в масштабах времен занимают по меркам Вечности секунды, но для людей проходят целые жизни и эпохи (об этом интересно писал в своих романах тот же Умберто Эко). Запал русского рока не исчез, но вполне может быть востребован новыми поколениями для реализации того или иного сценария развития событий в конкретной исторической ситуации.

25/05/10 | МУКАЧЕВО СТАЛО ЦЕНТРОМ ЭТНОКУЛЬТУРЫ: Фестиваль «Етно-Діа-Сфера» на земле Закарпатья

Действа, подобные фестивалю «Етно-Діа-Сфера», способствуют укреплению духовных связей между народами-единомышленниками, пропагандируя общие для всех ценности и стимулируя столь необходимый в условиях современности диалог. Потому что когда где-то далеко, в политическом Зазеркалье, политики грызутся и всё время что-то делят между собой, на первый план в процессе самосохранения наций и их нравственных устоев должны выйти простые люди – от их настроений и чаяний в таких условиях много что зависит.

18/05/10 | РАЗМЫШЛЕНИЯ О РУССКОМ РОКЕ. Часть II

Вспоминая сегодня обо всех этих событиях, я не впадаю в ностальгию, не изобретаю велосипед, не устраиваю танцы под лозунгом «Назад в СССР» и не пытаюсь повернуть время вспять. Я просто честно отдаю дань той непростой эпохе, когда мои родители и родители многих моих знакомых были молоды. Зная истории полувековой, сорокалетней и тридцатилетней давности, мы можем четче представить себе контекст и исторический фон происходивших тогда музыкальных событий и их влияние на настоящее время.

21/04/10 | СЕРГЕЙ СТАРОСТИН: Открыватель русской фолк-галактики

Сергей Старостин проложил для отечественной музыки совершенно новую тропу. Это хорошо забытый и потерянный в нашей культуре путь песенного откровения. Так творили былинные сказители и гусляры, здесь основа основ подлинной народной песни, которая идет из глубины души и подразумевает простые, почти родственные отношения со слушателем. Старостина можно считать Колумбом отечественного фолка, он заново открыл нам мир, превышающий размеры нашего культурного мышления.

15/04/10 | РАЗМЫШЛЕНИЯ О РУССКОМ РОКЕ. Часть I

Если рассматривать рок как явление в целом, то он, безусловно, стал знамением огромной цивилизационной трансформации. Будучи в своем ядре глубоко преемственным, он подытожил накопленное за сотни лет, подобно искусству Возрождения. Рок в общемировом масштабе закрепил переход от эпохи слова к эпохе музыки. При этом в рок-музыке слово не отрицается, а органично преображается в нечто дополняющее музыку (а при необходимости и должном акцентировании превосходящее), обретая особую ритмику и мелодизм.

09/04/10 | ГРУППА «БЕЛОВОДЬЕ»: Если найден звук, нужно искать смысл

«Беловодье», как один из флагманов фолк-рока, претендует на очень интересную нишу: это пограничная зона между бардовским и этно-инструментальным жанрами, синтез хорового, поэтического и панк-рокового элементов. Лидер группы Максим Липатов, будучи еще совсем молодым поэтом, имеет все необходимое для того, чтобы вырасти в серьезную фигуру на отечественной фолк-сцене. И его поэтические удачи убеждают, что «Беловодье» – не только страна фантастических и бесформенных грез. «Беловодье» еще может стать оплотом проникновенной реальности.

31/03/10 | ВИКТОР ЦОЙ: Последний герой русского рока

Сегодня среди поклонников «Кино» много тех, кто еще даже не родился на свет тогда, когда Цой уже погиб. Причин тому несколько. Основная состоит в искренности и честности музыканта, его личной свободе и отсутствию барьеров страха в его сознании. Ведь музыка даром никому не нужна, если вся ее миссия сводится к мягкой и безболезненной психологической помощи или бесконечным дискотекам под воздействием искусственных допингов.

31/03/10 | БАЯНИССИМО!

Музыка – уникальный язык, который постоянно ищет новые формы, чтобы острее и ярче отражать действительность и придавать новые краски академическим произведениям. Процесс эволюции, свойственный всему на Земле, не чужд и миру звуков.